Alles over Rome… Boog van Titus
Deze Rome informatie blog is geschreven voor de Nederlandstalige gasten van B&B Little Italy Rome en Bed and Breakfast Chaplin Hostel.
Indien de Chaplin en de Little Italy niet precies zijn waar U naar op zoek bent of U slaapt liever in een hotel dan in een bed and breakfast in Rome, kunnen we U de Venere website aabevelen voor het vinden van goedkope of luxe accommodatie in de Eeuwige Stad. U kunt zelf Uw budget en de wijk waar U wilt logeren invullen en krijgt dan een lijst met beschikbare hotels in Rome op de door U gewenste dagen. Meningen van gasten maken de keuze makkelijker en uiteraard is reserveren online mogelijk.
De Boog Van Titus (Arco di Tito) was de toegang tot het Forum Romanum vanaf het dal waar het Colosseum zich bevond en is waarschijnlijk door keizer Domitianus gebouwd in 81 na Chr.
Titus was de broer van Domitianus en zijn voorganger als keizer. Titus’ triomftocht na het neerslaan van de Palestijnse opstand in 71 wordt op de Boog afgebeeld, begeleid door inscripties en afbeeldingen van de krijgsbuit. Waarschijnlijk stond op de al 15,5 meter hoge boog vroeger een standbeeld van Titus in een door olifanten getrokken wagen.
Nog enige cijfers: De marmeren boog is 13,5 meter breed en bijna 5 meter diep. De doorgang zelf is meer dan 8 meter hoog en meer dan 5 meter in breedte.
De bronzen letters waarvan de inscriptie vervaardigd was zijn verdwenen, maar de gaten waar ze bevestigd waren zijn nog zichtbaar.
De inscriptie op de westzijde vermeldt dat Paus Pius VII de boog aan het begin van de 19e eeuw (1821) heeft laten restaureren. Dankzij de famile Frangipani, die de boog in een fort geintegreerd had, was de Boog tot dan blijven bestaan.
Het was Valadier die de boog, waarvan enkel het middelste gedeelte toen nog overeind stond, eerste helemaal afbrak en daarna restaureerde. Voor de ontbrekende gedeelten gebruikte hij travertijn.
De boog werd in 81 na Chr. opgericht door keizer Domitianus voor zijn broer Titus en zijn vader Vespasianus voor hun onderdrukking van de Joodse opstand. In de doorgang zijn aan weerskanten reliëfs te zien van het meenemen van de schatten, waaronder de zevenarmige kandelaar, van de Joodse tempel in Jeruzalem.
Titus kon de stad Jeruzalem pas veroveren door haar in brand te steken. Hij nam tienduizenden krijgsgevangen mee die bij de bouw van het Colosseum werden ingezet. In juni 71 hielden Titus en Vespasianus een triomfantelijke intocht in Rome. Niet bij de huidige boog, die was immers pas na de dood Titus opgericht, maar bij triomfboog nabij de Porta Capena, in het Circus Maximus. De joodse geschiedschrijver, Josef ben Mathityahu, die zijn leven te danken had aan Vespasianus was bij deze triomfantelijke intocht aanwezig. Zijn ooggetuigenverslag beschrijft hoe zo’n tocht er uitzag en wat er zoals gebeurde.
‘Hun kostbare uitvoering was een lust voor het oog en vervulde de toeschouwers tegelijk met ontzetting […] Tal van voorstellingen gaven een uiterst realistisch beeld van de verschillende scènes uit de oorlog. Men zag hoe een welvarende landstreek werd verwoest; hoe hele formaties vijandelijke troepen gedood werden; hoe sommigen op de vlucht sloegen en anderen krijgsgevangen werden gemaakt […] De stellages waren met zoveel vakmanschap gemaakt en de afbeeldingen waren zo indringend dat de toeschouwers, hoewel ze de gebeurtenissen niet zelf hadden meegemaakt, het idee kregen alsof ze er zelf bij aanwezig waren. […]
Men had een aparte plaats ingeruimd voor alles wat men in de Tempel buit gemaakt had: een gouden tafel die vele talenten woog; een kandelaar, ook van goud maar van een ander model dan die welke we voor dagelijks gebruik hebben. Uit de voet verhief zich in het midden een schacht, en van die schacht takten dunne stengels af, die geplaatst waren in de vorm van een drietand; elke stengel was aan zijn uiteinde bewerkt tot een lamp. Er waren zeven lampen. Daarmee wordt aangegeven hoeveel waarde de joden aan het getal zeven toekennen. De Wet van de joden werd daarop als laatste stuk van de oorlogsbuit meegedragen. Daarna volgde een hele groep mannen die beelden droegen van Victoria, de godin van de overwinning. Al die beelden waren van goud en ivoor. Vervolgens kwam, te paard, Vespasianus, gevolgd door Titus, met Domitianus aan zijn zijde, in een oogverblindend tenue en op een schitterend mooi paard.’
Geciteerd uit: Jona Lendering, ‘Stad in marmer Gids voor het antieke Rome aan de hand van tijdgenoten’, Athenaeum- Polak&Van Gennep, Amsterdam 2002 blz. 206-207.
Comment door Ruud Teggelaar — juni 28, 2009 @ 11:50 am